[ ذكر عدة فوائد أدرجت في آخر المجلّد الأوّل ] فائدة [ منها : صحة إجراء استصحاب العدالة في غير الصحابي عند الشك دونه ] « 1 » ربّما وقع في أثناء التراجم من الفوائد الشريفة ما كان ينبغي ثبته في فوائد المقدمة ، فينبغي الالتفات إلى ذلك : فمنها : تفرقتنا في استصحاب العدالة بين الصحابي وغيره « 2 » ؛ بإجرائه في غير الصحابي إذا ثبتت عدالته في زمان وشك في عدالته إلى آخر عمره « 3 » ، وكذا الصحابي الذي لم يبق إلى فوت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وعدم جريانه في الصحابي الذي ثبتت عدالته في زمان النبي صلّى اللّه عليه وآله وبقي بعده وأدرك زمان الفتنة ولم يعلم

--> ( 1 ) لقد حصلنا على خطية هذه الفائدة وعليه طبقناها . ( 2 ) عقد المصنّف قدّس سرّه الفائدة الثامنة والعشرون من فوائده الرجالية 1 / 213 - 216 [ الطبعة الحجرية ، في الطبعة المحققة 2 / 321 - 354 ] في أنّ صحبة النبي صلوات اللّه عليه وآله بمجرّدها لا تثبت عدالة من اتّصف بها ، بل حال المتّصف بها في خبره حال غيره ، بل لعلّ هناك أصالة الارتداد بعد الفتنة ، فاغتنم . ( 3 ) تعرض لهذا البحث في ترجمة البراء بن عازب ، انظر : تنقيح المقال 1 / 161 - 162 [ الطبعة الحجرية ، وفي الطبعة المحققة 12 / 67 - 80 برقم 2924 ] .